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TIEMPOS ANCESTRALES

Según las fuentes históricas locales durante la época preinca ya existía como centros tribales Chiraumaca, Huarash, Tambumarca, Shanog, Mamapunco, Purunmarca, etc., todos dedicados a la agricultura, cultivo bajo riego, como lo atestiguan los restos arqueológicos de los canales de irrigación de Huaylash Tocanca a Tambumarca; de Mebrillo - Maray - Mamapunco al Estanque de Milpog.

En la época incaica (siglo XII) la distribución de la población fue sobre la base de las huarangas - que estuvo en razón directa a la producción y los tambos - éstas constituyeron la demarcación administrativa de la provincia, cuyo surgimiento de pueblos, marcas y ayllus sin duda obedeció a una política de planificación territorial-demográfica. Durante el incanato se ampliaron las acequias, estanques, badenes; el reparto de tierras por sectores entre dos comunidades: Antay y Tambo; determinándose a cada una de ellas los sectores correspondientes para cada cultivo de acuerdo al clima.

Durante el virreinato se estableció el Corregimiento de Cajatambo constituido por cinco Encomiendas:

  • Cajatambo
  • Ambar
  • Andajes
  • Ocros
  • Lampa

Por entonces, Cajatambo pertenecía al Obispado de Lima, creado el 25 de Julio de 1541.

Según los relatos históricos Francisco Pizarro, tuvo conocimiento de un cargamento de llamas que había pasado por las alturas del ahora Cajatambo llevando el tesoro que había ofrecido Atahualpa para su rescate; pero al saber de la muerte del Inca no continuaron el viaje a Cajamarca, suponiendo que por el pueblo de Copa se había ocultado aquel tesoro, entonces envía una expedición encabezado por Gonzalo Pizarro para averiguar el destino de dicho cargamento; siendo infructuosa, sin embargo durante su periplo funda ciudades, y es así como luego de Copa llega a Cajatambo, fundando la ciudad en el lugar en el que durante el Imperio Incaico era un "tambo" lleno de espinas y se llamaba Cashatambo o "tambo espinoso". Es así como Cajatambo fue fundado el 24 de Agosto de 1533, eligiendo como patrona a Santa María Magdalena.

 

 

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By Judith Espinoza Portuondo